原注：
酉月辛亥日占谒贵求财，得兑之解。
断曰：甲寅日得见，财亦如心。
彼曰：卯木财爻空而月破，又被金克，初爻巳火虽生世，亥日冲散，又化旬空，何以为吉？
予曰：神兆机于动，予从来不言散，正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空而相见矣。寅木之财以生官，官来生世。
果于寅日早见，本日得财。
解析点一：用神怎么取？
所谓谒贵求财，显然有两问，其一，能否顺利见到贵人；其二，贵人能否帮助自己得财。故应该兼取官鬼爻和妻财爻为用神，官为主，财为辅。
据鼎升先生考证，许多人误认为此卦是占求财的原因，在于当今流行的《增删》书籍在传抄过程中，把“占谒贵求财”漏抄了“谒贵”两字，将断语中的“甲寅日得见，财亦如心”错抄成“甲寅日得见财，亦如心”。几字之差，使得占问大变，殆误后人。
卦中官鬼用神在初爻巳火这毫无争议，可这财爻该取官鬼化出的变爻妻财寅木，还是取正值旬空的四爻妻财卯木，则是各有分说。
若按《增删》书中常见卦例中总结出的卦理，应优先取本卦中旬空的卯财，但从原注看，实际上此处取了变爻寅财。 谒贵求财，卦中与官最密切的财就在变爻处，而且六爻体系中，取变爻，甚至取用神、取星煞、取六神作为用神都是自古有之，验有效之，这里非常精彩的一个取法，体现了易者变化之道的本色，正如古人所说“卦者，挂也”，卦就是挂起来呈现给你看的现实的映像。
解析点二：寅木旬空是否有力？
变爻寅木，在酉月死地，又处空亡，空有真空假空之分，《增删》有言“春土夏金秋是木，三冬逢火是真空”，从卦理上讲，寅木确实是在真正的空亡之境。初涉此间的易友可能认为空亡之爻一定无力发挥作用，实则不然，所谓“ 木空则朽、火空则发、土空则陷、金空则鸣、水空则流”，朽木确实难以雕也，可此时朽木在变爻位置上，是要回头作用于动爻巳火的，朽木遇火，岂有不燃之理？
综上我认为寅木虽空，但短时有力，真空之爻也有其作用，关键要到一个合适的时机与场景。
解析点三：世爻是否用看？
此卦注解中虽然没提到世爻，但应明确，在此类自占谒贵求财卦例中，世与官的关系非常重要，或许是这里官鬼生世爻过于明显，野鹤老人是要纠正别人的错误观点，所以未提及世爻，相关理论可参考《增删·谒贵求财章》：
世克官，官生世，须宜谒见；财临破，鬼克世，枉费奔驰。世动遇空无妨，身兴遇破何忧？官持世，财动相生；财持世，官无缺陷。为名宜父动，因利忌兄兴。六合六冲须看用，反吟化退枉奔驰。贵人谒贵，宜世应以相生；平人见贵；宜官贵而相合。
以上分析是个人看法，参考了鼎升先生的文章，未必为准，仅做参考。下文再摘取几篇关于该卦例的现代解读，看一看其他人是如何断此卦。
还是再声明一下：别人的断法我未必认同，有些断语甚至感觉存在基础错误，只是觉得有部分可取之处，故此放上来供大家参考，排名不分先后，我也不敢妄评他人理论，后面所有放别人的点评，都是如此，不再重复声明。
作者：鋈子
辨用神：此卦世爻与动爻均与妻财爻有关，所以此卦求测人是为求财而占，不过妻财爻两显，该取哪个？一是根据世应优先、有动取动、有异取异原则，处于变爻位置的妻财爻寅木（动爻化出的亦属动爻）；二是此变爻位置的妻财爻与官鬼爻联动生世爻，这符合谒贵占需先断能否见到官贵之理，卦中唯一官鬼爻带妻财爻动生世爻，此官鬼爻可看作是要谒之贵，此官贵动来生世，这表示可得见。
析吉凶：官鬼爻得用神生，两爻又联动生世爻而卦吉，既能顺利见到官贵，又能因而谋得财。
a.需要说明的是，吉凶成败层面，官鬼爻巳火在月建囚，在日建逢冲是论破还是论暗动，我的看法是不论破，因为日、月建皆外因，外因要通过内因起作用，卦的内因更重要，此官鬼爻动化生是内因、是根本。
b.另外在吉凶成败层面，‘动不为空’，所以用神之空不影响其在吉凶成败层面发挥作用。但在断应期时是必须要解决这个旬空的。
c.此卦还涉及一个动变爻组合的问题，这卦官鬼爻与妻财爻动变组合的关系是：‘动始动终（动爻是动变组合力量的终结点），而不是动始变终（变爻是动变组合力量的终结点）。
断应期：卦中用神空必须要解决方为吉之应期，旬空逢值、逢冲为应期，而逢值之寅日在先，故原著云：‘寅日早上得见官贵，且当日得财了。’卦出六冲，且关键爻带日冲，可作为快应的依据。
细取象：本卦可取之象就是围绕着财与官来取。原著对此无反馈，权当我自己练练手了，易友们大可忽略这段，乃是我自娱自乐罢了。当然我取象也是遵循章法的，不像江湖派那样天马行空的，置吉凶成败而不顾，取象得天花乱坠的，尤其是爱取与占事不怎么相关的象，这个不是不能取，而是要有理论根据，而不是凭一时的灵感而为。比如此卦内卦的妻财爻被月建入卦连冲带克而破，而这个妻财爻处于宅爻的位置，又是真六亲，卯为四正之一，那是否求测人有亡妻之事抑或是尚未婚配？！这种与占事不怎么相关的取象，我在实战中一般只在验卦时用到。
a.主卦兑有愉悦之卦意，可见谒贵场面是愉快的，也佐证了卦吉；
b.官鬼爻动表示主动，带白虎来生世，颇有呼来（命令）求测人之象，当然连带表示饮食的妻财爻又临表示吃的白虎，是否可取象这个官贵有茶点酒食款待？！既然被官贵带着妻财爻呼来的，那么应当是告知了求测人是有关钱财、生意之事，而与官贵人家谋财，作为平常百姓求占吉凶或有财否也是正常的。况世爻为妻财爻之墓，又临媵蛇，可见求测人应该是个（中间）商人。
c.所见何官？官鬼爻并不旺，又是在地爻、初爻，丁巳火纳音沙中土，可见官职不大，不入流甚至无品级，临白虎应为武职，临白虎也是公职的一个佐证，白虎亦有道路桥梁之意，又临驿马，莫不是个无品的‘驿丞’？抑或是大一些的从九品‘巡检’？（这是考证了清朝官阶等级后而得来的推断）
d.所求何财？兑卦有交换、兑换之意，妻财爻也是带驿马又在脚爻，跑腿的？临白虎，危险或不义之财？但从应爻事之镜（应爻能反映一些所占事情之信息）临青龙为正义分析，加上妻财爻带天乙贵星必是和官贵有关，所以这财更像是辛苦为官贵往来跑路的贸易之财。寅木有功曹之象，戊寅木纳音城头土也可隐喻背后有靠，自己只是出头的，出面办事的。
e.卦中还一个月破之财爻，以及月建入卦的兄弟爻化退，该怎么取象？月建兆往事，说明求测人这段时间破财不少；兄弟爻带建禄星在君爻、路爻临勾陈化退，可以佐证求测人是为官贵之家买卖跑腿谋利而自己得些好处，‘建禄’好比自己有本事需要官贵家来用我，我才能建立自己的功禄，可现在有勾连关系的兄弟、靠山、跑腿之事、劫财之道化退了......
作者：魏多亮
1、占谒贵求财，就是找当官的熟人、亲戚或朋友为贵人，帮忙自己做生意求财。日月、官鬼爻都可是贵人，卦中有什么看什么。求财就看财爻，财爻为用神。
2、求财以财为用，怎么取用神呢，主卦中只有二爻卯木，五爻兄弟发动夺财。的确是“卯木财爻，空而且破，又被金克”。但为何此事成功了呢？用神不惟在主卦中取，需要辩证法取之。
初爻官鬼发动化财回头生，财生官鬼、官鬼克兄弟，又可生世。官鬼就是贵人，变爻之财就是求财用神，而不取主卦中卯木之财为用神。
3、初爻官鬼巳火在月休囚，日辰冲之，本是冲散动爻的性质。但动变出的财爻寅木，又得日辰合而生之，官鬼得回头生，也就不但不会被冲散了，反能有作用。
4、五爻夺财神兄弟值月建发动，但妙在化退，气必化散，加上有初爻官鬼可克兄弟，兄弟就不夺财了。初爻官鬼变出的财爻，又得日辰亥水合而生之，因此谒贵求财必能成功，贵人定必帮忙。
5、成事应期，财爻寅卯逢旬空，出空填实日，财又临旺，必是成事日，所以应在了第四天的甲寅日了。
另外，不管预测什么事，世爻都是卦的中心点，也代表问卦者本人。此卦世爻在月日休囚，但得官鬼爻生，就不以衰论。看原文没提及，但道理在此。