原注:
此人因仇人诈害占之。
余曰:世为自己属子水,应为仇人属午火。水能克火,乃是你去克他,这也无妨,但不宜间爻动出土鬼而克水,间爻者,乃中间之小人也,反是此人为害。
彼曰:然何法治之?余曰:戌鬼虽动,有月建制之;世爻虽衰,幸临日建。目下有一势利之人助尔之仇人生鬼,尔去访寻,若得见势利之人,知尔理直,不肯助他,则事散矣。
彼曰:何以知之?
余曰:日辰冲动午火,日辰乃势利之人也。
彼又曰:即使见此势利之人,未必听我之言。
余曰:不妨,世爻子水与日辰相比,彼此一定相投。
果依此行,戊寅日消释。应寅日者,戌土原被寅木克制,今又见寅木,木旺土衰则息矣。
解析点一:用神怎么取?
此卦明确说是因仇人诈害而占之,虽不知诈害是否已经开始,但不妨碍将其定性为防忧虑患,此类问卜,通常要以子孙爻为用神,只是在叠加自占起卦的前提后,世爻的重要性和优先级更高,这点可以在《增删》其他卦例和言论中证明(可查看前例001-占往营中贸易
中关于此的解说)。
那么世爻是不是用神?世爻为自己,自占防害必然要重点分析世爻,而用神又是卦中的关键点、矛盾点,从这个角度看,用神当取世爻,野鹤老人在《增删·八宫章》里也讲过“自占吉凶者,以世爻为用神”,所以取世爻为用神完全讲得通。
也有些易友比较执着,认为占防害必须是子孙爻为用神,一来因为自占前提下,必须重点看世爻,先观世应定吉凶,用神则论为其次,二来是该卦例没有明确指出用神如何取,说明此类卦例首要分析世爻,若世爻衰败,则无需再看用神。
我的观点是,这个问题本身不重要,易在变通,既然我们都认可世爻是最重要的分析点,是不是用神,又如何呢?不要陷入文字游戏中,引入哲学上的常见悖论,只会让自己在细枝末节中无法自拔。
解析点二:为何定性被害?
很多初学者看到世爻临日令,且世爻克应爻,便认为此卦象吉,其实这远不够。神机兆于动,必须详审卦中动变才可,卦中有两个动爻,五爻官鬼戌土明动,三爻妻财午火受日令冲起暗动,火土联动,克世爻子水更甚。即应爻(对方)虽然无力直接克世爻(自己),但他暗动以后,能够生助间爻持鬼去害世爻,却是愈发有力。
增删原文:
事阻隔兮间发。
旧注: 世应中间两爻,谓之间爻,动则事多阻隔。谓之两爻在世应之中,动阻两家之事,使彼此不能相通。又曰:世应当中间两爻,发动所求多阻隔。
觉子曰: 以此两爻作为间爻,试之果验。但看所占何事,须是彼此两家之事方可用之。婚姻以之为媒妁,词讼以之为中证,买卖以之为牙行,借贷成交以之为中保,舟车以之为附载,交游以之为帮闲,胎产以之为收生保姆。
野鹤曰: 世为己,应为人,彼此欲相亲者,若遇间爻发动,不可概以阻隔断之,若得动而生合世应,反得此辈之力。近世爻者,帮我之人也;近应爻者,扶彼之人也。生我者,我当亲之;克我者,我宜远之。
独忌克乎世应,事必难成。克世者,坏我之事,我被其愚;克应者,坏彼之事,他被其愚。若持兄动,其害犹小,破阻其事,不过耗财而已;若持鬼动,定受其累而为祸不浅也。
解析点三:为何日辰是势利之人?
首先要明白,何为势利之人?大家初读时,可能会认为是趋炎附势之人,可若按文意和古文用法,这里的势利之人,大概率指的是有权有势之人。
增删《日辰章》有言:“日辰为六爻之主宰,司四时之旺相”,即日辰在卦中也是有权有势的地位。初学者可能会想,《日辰章》还说日辰是“操生杀大权,与月建同功”,怎么不说月建是势利之人?因为卦中是日辰子水冲起了应爻午火,使其暗动,进而生官鬼害世爻,所以断日辰而非月建为势利之人很合理。
认真的同学可能又懵了,上面刚讲完,间爻常象征害我的小人,咋到这里日辰成了这个背后作梗的势利之人?我的看法是,解卦没有严苛的公式,在符合卦理的基础上延伸解读,并无对错之分,往往会殊途同归,认为这带鬼临玄武的间爻是这势利之人也合乎易理,只是如此一来就没法再断这势利之人还能与世爻投契,这大概就是我们和野鹤老人水平上的差距吧(笑)。
解析点四:为何在寅日消释?
原注的解释比较简单直接应寅日者,戌土原被寅木克制,今又见寅木,木旺土衰则息矣
,这里首先要注意,有些版本的增删中,误写作戌土元神被寅木克制
,这显然不正确,若取世爻为用神,则戌土应为忌神。
其次,我们再扩展来看这个应期断法,我认为有三点:
一是卦逢六冲,应近不应远,应急不应缓,此卦结合事实背景,理论也不会拖延太久,毕竟如果对方本着报仇十年不晚的心态,卦主可能就不会来问卜了,报仇嘛,肯定是从早到晚。
二是月建临寅,此时能够克制官鬼戌土的寅木,正掌一月之权,司三旬之令,如果在寅月都不能成功化解,后面则希望更小。
三是三合成局,已知寅午戌能够合成火局,此卦中明动的戌土与暗动的午火,只差寅字便可成局,使应爻午火大得其力。起卦当天是寅月丙子日,那么最近的寅,便是寅月戊寅日。
增删原文:
三爻若只两爻动,不成局,须待后之日月补凑合成其局,谓之虚一待用。
一爻明动一爻暗动亦作两爻动。
三合局中若有一空破者,待填实之日月成之。
有一爻入墓者,待冲开之日成之。
解析点五:此卦是否独发?
既有一爻明动,又有一爻暗动,故不算独发,理论依据可看《卜筮正宗·十八问》
第十五问: 独静,独发如何应验?
答曰:五爻俱动,惟一爻安静,谓之独静.五爻安静,惟一爻发动,谓之独发。若卦中六爻有一爻明动,有一爻遇日辰冲者,非云独发也。倘六爻安静,内有一爻日冲动者,亦云独发也。然独静,独发,不过观事之成败迟速,至于吉凶当推用神,如舍用神而决事者,迂且谬也。
以上分析是个人看法,未必为准,仅做参考,部分观点参考了【鼎升】先生的文章。下文再摘取几篇关于该卦例的现代解读,看一看其他人是如何断此卦。
还是再声明一下:别人的断法我未必认同,有些断语甚至感觉存在基础错误,只是觉得有部分可取之处,故此放上来供大家参考,排名不分先后,我也不敢妄评他人理论,后面所有放别人的点评,都是如此,不再重复声明。
作者:南山聊易
先观大象,坎为六冲,坎陷也,目前处境不佳,被陷住一时难以脱身。但六冲主快,此种状态不会持续太久。变卦师,众也。独发卦,使用独发卦的解卦方法。
占念防害,兄弟主口舌,欺诈;持世应防口舌。海底眼曰:兄弟持世忧口舌。
主卦中子午相冲,日辰并动子水,冲动午火是应期,主当下卦主受到来自应爻午火的迫害。冲者,双方受伤。应爻被日辰冲起,而后冲世爻,是主动方,有备而来。但世爻子水虽在月令处于休囚之地,但有日辰帮扶,不弱。且水能制火,应爻午火对世爻造成的伤害有限不必担心。
官鬼戊土独发化兄弟亥水,海底眼曰:官化兄兮朋友诈。官鬼戊土贴身克世爻,这是卦主目前面临的最直接的危险,午戌拱合,意为对方指使官鬼戊土来克制世爻。应爻是从戌库中出来的,也可理解午火找到本家戌土这个恶霸来对付世爻。为何恶霸?官鬼居五爻为有权势,休囚又临玄武不主官员主盗贼;应爻腾蛇、玄武在一乡,简直就是黑恶势力团伙。
但官鬼爻处于死地,克的力度不大。(最起码寅卯两月无灾,因木当令土处死绝之地缘故)。
卦主的对手发起了一明一暗两次报复行为,奈何日辰作为主宰护住卦主。
那有人问出了寅卯月,到了土的旺地,卦主是否有灾呢?
答:不会的,天机现在六冲卦,六冲主快,主散,主了事。
卦象已经提示我们此事宜散,我们应该本着息事宁人的角度替卦主分析。故野鹤说找有权势的人出来调节。
世爻休囚,在卦中唯一的救星就是日辰子水。日辰为掌权之人,又是比肩兄弟,比肩助身抗杀。可以制住请此人出面帮助。
寅月寅日,双方和解。因官鬼戌土因受日月双克自身难保。根据寅午拱合来看,寅日应爻也是受益的,属于见好就收。
此例也是日辰为主宰的经典例子。卦中有动爻克,日辰来帮无妨。
作者:了然易语堂
理法分析:
占防害,世爻为自己,应爻为仇人。看世爻和应爻的生克关系,以及力量的对比。
此卦,世爻为子水,应爻为午火,世爻得日建之力而旺,应爻虽得月建之气,但是被日建所克,旺衰相当。从力量对比上,世爻强于应爻。从五行上,世爻克应爻,则应爻也不能伤“我”。
所谓“神兆基于动”,间爻官鬼戌土动而克世,且应爻被日冲而暗动生戌土,所谓敌人的敌人则为朋友,应爻虽不能克世,可通过生忌神的方式来克世爻。
间爻官鬼戌土能否克制世爻?世爻子水虽然临日而旺,但是属于入卦被制,为一不利。官鬼戌土独发冲辰土暗动,辰土可克世爻,又是世爻墓库,为二不利。戌土虽然在日月不旺,但是逢妻财午火暗动来生,由弱趋旺,为三不利。日建子水看似帮扶世爻,实则引起卦中午火暗动生忌神,为四不利。
但是,此卦另有玄机。午火暗动,戌土明动,借月建寅木成三合午火局,午火(合局)冲世,则化开戊土之制,则为有利。寅木入卦安静,则为虚一待用,再遇寅日,则为有利之应期,故应戊寅日消释。
象法分析:
世爻为自己,应爻为仇人。应爻为火,不能克世爻之水,代表仇人对“我”造不成伤害。而应爻仇人暗动生了间爻克世,间爻为中间人,则是仇人找中间人来对付世爻。临财暗动生官鬼,可能是花钱请的帮凶。
官鬼戌土临玄武,官鬼为小人,玄武更是小人之象,故有被中间小人所害之断。
应爻安静,本不主动去生官鬼,日上之子水冲午火暗动去生,子水则为午火背后之人,出谋划策之人。子水临日,则为势利之人。子水入卦临青龙,青龙主贵,有可能是有权势之人。
官鬼在日月休囚,而世爻在日月旺相,官鬼要想克制世爻,力量不足。午火去生官鬼,则官鬼有了力量,而午火的暗动是日上子水引起的,所以要解决戌土克世的问题,从源头上要解决子水的问题。
世爻和日上子水,为相同地支,所谓“同气相求”,日上子水又是帮自己的,所以世爻去找子水理论,让其不冲午火,则午火无法助旺戌土,世爻有救。故有“世爻子水与日辰相比,彼此一定相投”之断。
从独发角度看,戌土独发克世,则卯日合住戌土,也是克制戌土的时候,最为有利。但是此卦有午火暗动,为“虚一待用”,形成三合局只冲不克来化解,冲有沟通、交流、照面之意,也算是应期之一。
作者:朱辰彬
1、用神选取:
占自身妨害,应该取世爻为用神,看原注,题目却是“防仇人诈害”,应爻午火与世爻子水性质相冲,水火不容之象,此应爻午火便代表仇人,所以原注说“应为仇人属午火”。
2、吉凶判断:
世爻为子水,仇人为午火,所谓“水能克火”只是静态表象,代表自己理压对方而已,并无实际效用。倒是应爻午火,借助日月天时构成暗动,连接发动的间爻官鬼戌土,带着谋星玄武火土连动,两股聚力直接克伤世爻子水,竟然是暗地里密谋串通伤害事主的恶兆。卦象显示,仇家实际上自己在操控报复之举,因为午火是动兆的源头,但表面上却假借他人(戌土)之手发动伤害世爻,这是真正的借刀杀人了。
3、应期细节:
定性为仇家联手他人蓄意报复,下一步就是寻找化解之道。正确化解的前提先要正确定位,世爻是子水,发动的间爻戌土化出亥水带着贵人,所以此间爻正是文中提到被仇家买通的“势利小人”。如何粉碎阴谋,理论上有几种对症化解之法:其一是冲起带月令的初爻寅木遏制戌土,此寅木应该是上层人物,但即使激发寅木,由于仇家午火已在动中,这寅木到底是直接去阻遏戌土,还是与午火勾结,连成更可怕的木火土连动聚力,主动权却在寅木身上了,此举不能保障事主利益。其二是设法冲起卦中申金,以求令动兆化克为生,此申金应该是另一位与事主相熟的官人,但申金月破又临白虎,天时不利又带抱怨信息,面对暗动午火的临近祸事,恐怕有远水难救近火之虑。三是直接去取抑制火土连动的根源午火,那等于直接去警告仇家不要搞阴谋诡计之类,但仇家既然采取假借他人出手报复的阴谋,直接找此人估计也不会起效,他可以当面接受,然后背后一切照旧。最后的化解招数,就是直接去遏制发动伤身的戌土,这招虽然看似笨拙,但权衡之下却是化解当前危急的最有效手段。戌土的本质是辰土与世爻半合,而且子水与亥水毕竟属性相同,可见此人与事主过往关系并不算差,彼此并非不可沟通,只是一时见利忘义罢了,所以作者曰“不妨,彼此一定相投”。只要直接找到其人晓以利害,就可以有效化解这场危机。最后危机消于寅日,实乃午火戌土已经明暗两动,独缺寅木即成三合,到了寅日补齐寅午戌三合午火局,冲起了旺相的世爻子水,一切问题就此水落石出。细节层面上,日令子水其实就是世爻的化身,是事主激起了仇人使诈,所以卦中日令子水冲动午火生戌鬼伤身,引发了这桩合伙串通阴谋。