关于八卦
一、何为卦
《周易正义》里说，卦者，挂也，言悬挂物象以示人。卦，就是悬挂起来的现象，没有什么很神奇的，简单理解为卦是代表万事万物的符号。古往今来，东西方对于这个世界有着各种各样的归纳总结，比如大家都背过的元素周期表，就是把世间物质归纳为化学元素的学说，而在中国古代，则是把宇宙社会归纳为八个现象，简称八卦。
二、八卦是谁根据什么画的？
相传上古时期，有龙马身负河图跃出黄河，有神龟背负洛书浮出洛水，成为中华文明的最初起源。
孔子说，古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，是为先天八卦，其主要参考了河图。
史记说，文王拘而演周易，就是讲周文王被拘于羑里时，他推演八卦，最终研究出周易，相对伏羲氏的先天八卦，文王的周易，主要有两方面内容，一是对先天八卦重新排序，是为后天八卦，主要参考了洛书，二是以八卦为基础排列出了64卦。
无论是先天八卦还是后天八卦，只是排列顺序不同，我们可以统称为八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个卦，分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽。
三、八卦速记口诀：朱熹-八卦取象歌
乾三连、 坤六断、 震仰盂、 艮覆碗、 离中虚、 坎中满、 兑上缺、 巽下断
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四、八卦是如何演变而来的？
孔子说，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。何为太极？太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。何为两仪？荀子说，天地和而万物生，阴阳接而变化起，天地初开后，万事万物呈现既矛盾又统一的对立，即是阴阳两面，一阴一阳谓之道，即是两仪，古人用完整的一横代表阳，中断的一横代表阴。何为四象？阴与阳各自再一分为二，即为老阴、少阴、老阳、少阳；事物的发展形势更加多元化。何为八卦？即把四象再以阴阳一分为二，即得乾兑离震巽坎艮坤八个卦相，每卦有三画，每画称为一爻，阴爻与阳爻，共同构成了八卦，八卦又称三画卦或三爻卦。
五、先天八卦是怎样的？
孔子说，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。这是对先天八卦的描述。
先天八卦方位：
乾南、坤北、离东、坎西、震东北、巽西南、艮西北、兑东南。
辅助记忆：离火为东方升起的太阳，坎水为自西发源的江河，西南多大风，风为巽；西北多高山，山为艮；东南多沼泽，泽为兑；东北多震雷，雷为震。
先天八卦数：
乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
两个口诀，喜欢哪个记哪个。
六、后天八卦是怎样的？
孔子说，帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。这是对后天八卦的描述。
后天八卦方位：
震东、兑西、离南、坎北、乾西北、坤西南、艮东北、巽东南。
后天八卦数：
八卦九宫歌诀：一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。
后天八卦演绎天地万物生生不息，盈虚消长之规律，揭示一切事物流行之法则。如春夏秋冬之更迭，盛衰隆替之递变，生老病死之轮凹，吉凶悔吝之变数，